佛牙寺（新加坡）（BTRTS）"依據(jù)當(dāng)來下生彌勒尊佛的慈悲本愿，將佛牙寺（新加坡）致力于發(fā)展成為本區(qū)域的最佳佛教文化中心"。

新加坡佛牙寺龍華院于2002年11月由法照大和尚創(chuàng)立，并于2003年2月20日在社團(tuán)法令下注冊(cè)成為宗教團(tuán)體，于2004年1月8日在新加坡慈善手冊(cè)下注冊(cè)成為慈善團(tuán)體。

新加坡佛牙寺正殿供養(yǎng)一尊莊嚴(yán)的彌勒尊佛，又稱"一生補(bǔ)處菩薩"或又稱"未來佛"和"彌勒如來"。

佛牙寺龍華院位于牛車水中心地區(qū)，展現(xiàn)了新加坡宗教藝術(shù)與文化的方方面面，是一座仍然煥發(fā)著生機(jī)的文物古跡，供奉了佛教徒的圣物--佛牙舍利，置于由信徒捐資打造的重達(dá)320千克的金制舍利塔之中。

該寺由著名禪師--釋法照法師設(shè)計(jì)，在海內(nèi)外的顧問團(tuán)隊(duì)的幫助下得以修建。寺廟采納了唐代的建筑風(fēng)格與元素，結(jié)合了佛教曼荼羅（壇場(chǎng)）的設(shè)計(jì)風(fēng)格，恢弘之氣，一望即出。

因此，探訪寺中，眾多的文物與古意將讓您領(lǐng)悟頗多。寺廟設(shè)計(jì)之初，就針對(duì)其造型與紀(jì)念古跡的方案進(jìn)行了大量調(diào)查，確保其與真實(shí)歷史精準(zhǔn)相合。

寺中的其它重要景點(diǎn)還包括：佛教文化博物館、著名僧伽紀(jì)念館、三藏殿，以及定期舉辦相關(guān)表演、講座和展覽的展廳。

緣起

1980年，緬甸妙務(wù)一間著名的寺廟般陀喇佛寺的住持務(wù)舍葛帕喇大和尚與五位男信徒發(fā)心一齊上妙務(wù)蒲甘山，修復(fù)倒塌的蒲甘山佛塔及大佛。

在清理的過程中，他們發(fā)現(xiàn)純金佛塔內(nèi)置有一顆佛牙，同時(shí)獲得各種佛舍利子，這個(gè)發(fā)現(xiàn)并沒有對(duì)外公布。

2001年1月中旬，般陀喇佛寺籌委會(huì)委員，正籌建一座佛殿和兩層樓高的佛教古文物展覽館，由于籌款艱巨，該委員會(huì)懇請(qǐng)法照法師出力資助。

籌委會(huì)為佛教奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了法照法師，法師欣然答應(yīng)他們的要求。

2001年8月中旬，籌委會(huì)親自陪法照法師和其信徒前往般陀喇佛寺參拜該寺珍藏出土逾200年的佛牙，同時(shí)會(huì)見住持務(wù)舍葛帕喇大和尚。

法照法師與務(wù)舍葛帕喇大和尚，兩位大德高僧一見如故，彼此交換不少弘法的心得。隔年年初，務(wù)舍葛帕喇大和尚應(yīng)法照法師之邀，前來新、馬、泰三國參觀。

他到過了法照法師創(chuàng)辦的護(hù)國金塔寺和慈光福利協(xié)會(huì)，深深地明白法照法師不只協(xié)助緬甸修復(fù)佛塔，更在新加坡廣施慈悲。

2002年8月4日，務(wù)舍葛帕喇大和尚決定將自己在1980年發(fā)現(xiàn)的佛牙交委法照法師監(jiān)護(hù)，囑咐法照法師若有因緣成就，發(fā)心興建寺廟供養(yǎng)佛牙舍利，讓世界各地佛教徒齊集新加坡瞻禮佛牙，藉此與佛結(jié)緣增長福智。務(wù)舍葛帕喇大和尚于2002年12月11日，安詳圓寂。

法照法師接受了務(wù)舍葛帕喇大和尚的托付后，便是面臨考驗(yàn)的時(shí)刻。首先法照法師發(fā)愿閉法華關(guān)一年。

在閉關(guān)期間承蒙三寶功德加持，法照法師經(jīng)已冥想出，以佛教曼陀羅的概念結(jié)合唐代佛教的建筑風(fēng)貌來興建，并取名新加坡佛牙寺。古代建筑風(fēng)韻，自然要以歷史悠久地點(diǎn)相配合。

牛車水，這個(gè)南來華人的發(fā)祥地，中華文化的根基所在，也是法照法師幼年的成長之地，這個(gè)充滿文化魅力和集體記憶的寶地，也成為了建寺的考慮地點(diǎn)之一。

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